ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ ЛЮБЯТ ЕВРЕЙСКУЮ МАФИЮ?

Україну, українську націю, українські заклади та організації сіоніст та їхні прислужники весь час звинувачують у начебто притаманному українцям «антисемітизмі». А що ж відбувається в інших країнах, наприклад, в сусідній Росії?

Для ознайомлення з цим пропонуємо вам мовою оригіналу витяги з праці доктора історичних наук М.Волкова, яка вийшла у видавництві Камчатського державного педагогічного інституту (Петропавловськ-Камчатський, 2005) та була роздрукована в газеті «Русская правда» за 2006 р. (№ 41-42).

1.  ВВЕДЕНИЕ

В течение жизни любого человека ему часто приходится слышать о каком-то антисемитизме, о каких-то жестоких фашистах, которые почему-то преследуют «бедных и несчастных» евреев.

Те, кто кричат об антисемитизме и борются с антисемитизмом, уже изначально ставят евреев в исключительное положение. По их мнению, все человечество делится на две неравноправные группы: евреев и неевреев. Евреи — это привилегированная часть человечества, их обижать нельзя. С остальным человечеством можно делать все, что хочешь (оскорблять, унижать, грабить, убивать). Борцов против антисемитизма никогда не интересует борьба против ущемления прав русских, белоруссов, украинцев, татар, узбеков, немцев, литовцев, эстонцев и всех других народов мира. Их почемуто интересует только защита прав евреев. Таким образом, борцы против антисемитизма изначально проводят политику расовой и национальной исключительности евреев и дискриминации всех других народов мира. Такую политику этих, извините за выражение, антифашистов, следует считать преступной и по действующему законодательству, и по общепринятым нормам человеческой морали.

Борцы против антисемитизма все время кричат про какойто фашизм. Четкого научного определение слова «фашизм» они до сих пор дать не могут и не хотят. Да им это и не нужно. Они слово «фашизм» используют как ярлык, как жупел. В России под словом «фашизм» они стремятся понимать только «русский фашизм». А почему не «еврейский фашизм»? А почему нам не надо бороться с еврейским фашизмом? Может быть, еврейский фашизм куда пострашнее всех фашизмов мира вместе взятыми?

Картавые антифашисты и их холуи никогда не говорят, а почему, собственно, во всех странах мира, во все времена, все народы мира ненавидели и ненавидят евреев? В чем причина? Почему евреев не любят? За что их, «несчаст-ных», ненавидят? Правящая клика никогда не обсуж-дает эту закрытую тему. Боится. Все эти так называемые антифашисты любят называть себя демократами и борцами за права человека. Но все эти, извините за выражение, антифашисты (а это сионисты и их холуи) — лжецы по своей природе. Говорят — одно, думают — дру-гое, делают — третье. На самом деле демократию они ненавидят. Свободу слова — ненавидят. Под свободой слова они понимают только свободу своего сионистского слова. Свободы так называемого фашистского слова и лю-бого другого правдивого слова они боятся как огня.

Антифашисты-сионисты любят говорить о правах человека, но на самом деле они прав человека не признают. Да и за «че-ловеков» они признают только евреев, да и то далеко не всегда.

МЫ — НАСТОЯЩИЕ СТОРОННИКИ СВОБОДЫ СЛОВА! Свободы слова без каких-либо ограничений! Мы — настоящие сторонники прав человека! Их оружие — ложь. Наше оружие — Правда! Мы сейчас продемонстрируем настоящую свободу слова.

Во всеобщей Декларации Прав Человека, утвержденной ООН, в статье 19 записано: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».

Прекрасные слова. Никаких ограничений на свободу убеждений нет!!! Мы имеем право думать так, как мы хотим. Мы имеем право иметь любые убеждения, в том числе иметь антисионистские убеждения. Это наше законное право!

Мы имеем право распространять любую информацию, в том числе и антисионистскую, причем любыми средствами. Это наше законное право! Таковы нормы международного права! Таковы нормы прав человека!

Все любимые еврейские законы против так называемого антисемитизма и пр. полностью противоречат международному праву и Декларации Прав Человека. Следовательно, они беззаконны и преступны.

Поэтому мы, исходя из принципов демократии, свободы слова и прав человека, будем открыто обсуждать эту тему: «Почему и за что люди не любят евреев?».

Можно начинать обсуждать эту тему с самого беспрецедентного примера — с так называемой перестройки в СССР. Ког-да еврейская мафия на глазах всего народа нагло разворовала всю общенародную и государственную собственность в астрономических масштабах. И когда появились какие-то непонятные олигархи, какие-то березовские и ходорковские с многомиллиардными состояниями.

Но гораздо важнее копнуть глубже и понять «откуда ноги растут»? И здесь мы упираемся в еврейскую религию — иудаизм. Не поняв иудаизма, невозможно понять, что такое иудеи и что такое их многовековая иудейская игра.

2. ЧТО ТАКОЕ ИУДАИЗМ?

Религия иудаизма описана в нескольких религиозных книгах. Общее название всех этих книг — Тора. Само слово «Тора» означает «указание», «руководство к действию» (2, с.8).

Тора состоит из Письменной Торы (Танах на иврите), Устной Торы (Мишна, Талмуд) и многочисленных комментариев к ним. Устная Тора и все комментарии также записаны в книгах.

Основой всей Торы является Пятикнижие Моисея (Хумаш на иврите) (2, с.8).

Не все из иудейских книг являются общедоступными. Для целей нашего анализа мы будем использовать в первую очередь Библию (1), так как Библия — общедоступный и массовый письменный канонический первоисточник. Потом немного посмотрим и на Талмуд.

Библия является каноническим описанием двух связанных в единый замысел религий: иудаизма (Ветхий Завет) и христианства (Новый Завет). Ветхий Завет базируется на заповедях Моисея. Новый Завет базируется на заповедях Иисуса Христа. В данной работе Новый Завет мы рассматривать не будем.

Библейский Ветхий Завет включает не все книги Торы. Тем не менее, состав книг Ветхого Завета вполне достаточен, чтобы понять суть и смысл иудаизма.

Основой Ветхого Завета Библии является Пятикнижие Моисея. Эти 5 книг называются: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Ветхий Завет и начинается с Пятикнижия Моисея. В состав Ветхого Завета входят также дополнительные книги (Иисуса Навина, Судей, Руфи, Царств, Ездры, Исайя, Иеремия и т. д.), составляющие канон иудаизма.

Давайте посмотрим на иудаизм и проанализируем, какие же основные догматы, доктрины и положения иудаизм проповедует?

Подавляющая масса людей не знает ни сути христианства, ни сути иудаизма. Обыватель читать Библию не любит, а уж тем более читать внимательно и изучать. Самому думать, разбираться — ему не хочется. Обывателю удобнее слушать религиозную пропаганду, и ему этого хватает. В этой пропаганде чаще всего рассказывается про так называемые десять заповедей Моисея. Само это понятие 10 заповедей носит в ос-новном пропагандистский и декоративный характер. Эти заповеди демонстрируют толпе, рассказывая про иудаизм. Надо же что-то демонстрировать более-менее приличное.

Вот эти 10 заповедей Моисея (Исход 20:2-17):

1.   «...Да не будет у тебя других богов...»;

2.  «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу и что в воде ниже земли, не поклоняйся им и не служи им...»;

3.  «Не произноси имени Господа напрасно...»;

4.  «Помни день субботний...»;

5.  «Почитай отца твоего и мать твою...»;

6.   «Не убивай»;

7.   «Не прелюбодействуй»;

8.   «Не кради»;

9.    «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»;

10. «Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего,.. ничего, что у ближнего твоего».

Ну что же, так прочита-ешь эти 10 заповедей, вроде бы они неплохие (кроме 1-й и 2-й). Всё вполне разумно. Но это всего лишь пропагандистская ширма, за которой скрывается звериное лицо иудаизма. На самом деле в иудаизме заповедей не 10, не 20 и не 100. Их много и они разбросаны по всем иудейским книгам. Ортодоксальные иудеи считают, что в иудаизме заповедей 613.

Что касается этих так называемых 10 заповедей, то никаким абсолютом для иудаизма они не являются. Даже более того. В иудаизме абсолютизируются в основном только первые 5 из этих заповедей. Что касается остальных («не убивай», «не кради» и т. д.), то они не просто попираются, они тонут в огромном море заповедей противоположного смысла.

Особенно попирается заповедь «не убивай». Вообще, заповедь «не убивай» — это просто некая самая общая норма. Нельзя убивать ни с того ни с сего, без каких-либо оснований. Зато, когда есть основания, то убивать надо самым жестоким образом. А таких оснований в иудаизме — огромное количество. Эти основания и расписываются в иудаизме: кого, когда, за что и как надо убивать.

Иудаизм напичкан бесконечными заповедями «убивай» и призывами к убийствам. Причем, к самым жестоким, беспощадным и зверским убийствам. К убийствам иноверцев, инородцев, женщин, детей, стариков, всего живого.

Заповедь «не убивай» дана во Второй книге Моисея (Исход) в главе 20, стих 13. Но в этой же книге (Исход) уже в следующей главе 21 расписано множество заповедей про то когда, кого и за что надо убивать.

Наиболее справедливая заповедь из 21 главы Исхода формулирует принцип адекватного воздаяния за преступление или вред: «Если будет вред, отдай душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу...» (21:23-25). То есть смерть — за смерть! Это общий принцип (и принцип правильный, заметим).

Но иудаизм, кроме общих принципов, любит и конкретику.

Например: «Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти» (Исход 21:12).

«Если кто с намерением умертвит ближнего своего коварно и прибежит к жертвеннику, то и от жертвенника моего бери его на смерть» (21:14).

«Кто ударит отца своего или свою мать, того должно предать смерти» (21:15).

«Кто злословит отца сво-его или свою мать, того должно предать смерти» (21: 17).

«Кто украдет человека из сынов Израилевых..., то дол-жно предать его смерти» (21:16).

«Всякий скотоложник да будет предан смерти» (22:19).

«Если вол забодает мужчину.., то вола побить камнями, а хозяина его предать смерти» (21:28-29).

«Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (31:15).

«Если кто ляжет с мужчиной как с женщиной, то оба они... да будут преданы смерти» (Левит 20:13).

«Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину» (Левит 20:16).

«Обличенного в похищении заклятого пусть сожгут огнем, его и все, что у него, за то, что преступил он завет Господень...» (Навин 7:15).»

Вот как выглядит заповедь «не убивай» в конкретном исполнении. Ну, в этих «убойных» заповедях есть еще какая-то более-менее справедливость. Но не эти «убойные» заповеди составляют суть иудаизма.

Ветхий Завет наполнен не только «разжиганием национальной, расовой и религиозной ненависти и вражды». Библия наполнена прямыми призывами к самым беспощадным убийствам всех иноверцев и инородцев. И в этом суть иудаизма. Вариантов заповеди «убивай», «обворуй», «обмани» инородцев и иноверцев в Библии ог-ромное количество.

Убей, обворуй, изнасилуй, обмани, обкради неевреев, захвати чужую собственность, захвати власть, захвати мировое господство, сделай всех неевреев рабами — вот основные догмы иудаизма. Мы это сейчас прочитаем в основном из Библии.

Религия иудаизма представляет собой жестокую шовинистическую и расистскую идеологию, проповедующую расовую, национальную и религиозную исключительность и превосходство евреев над всеми другими народами мира. Иудаизм, с одной стороны, пропагандирует исключительность и превосходство евреев, с другой стороны, — неполноценность неевреев по принципу расовой, национальной и религиозной принадлежности.

Иудеи (евреи, исповедующие иудаизм) — единственные из народов мира, придумавшие миф о своей якобы «богоизбранности» и неполноценности других народов. Получается, иудаизм открыто пропагандирует нетерпимость и ненависть к другим народам и религиям.

(Далі буде)

9 М.ВОЛКОВ