Всеукраинский общеполитический образовательный еженедельник
Персонал Плюс - всеукраинский общеполитический образовательный еженедельник

Тарас Бульба-Боровец: Украина и жиды

В прошлом году в городе Березно на Ривненщине открыт бронзовый бюст основоположнику УПА Тарасу Бульбе-Боровцу. Эта легендарная фигура и при жизни, и после смерти не имела почета и признания ни у врагов Украины-государства, ни у тех, кто за нее боролся, — бандеровцев и мельниковцев. Понятно, за что его преследовали немцы, поляки, советы, и досадно, что расколотые на «б» и «м» оуновцы пытались его уничтожить только по тому, что Т.Бульба-Боровец как основоположник УПА стоял выше их партийных интересов, отказался передать под руководство ни одной оуновской «половинке» сформированную им боевую силу.

Примечательно, что уже в изгнании, в эмиграции, когда в 1957 году началась сионистская кампания против А. Мельника, Т. Бульба-Боровец стал на его защиту и выступил в прессе с предложенной вашему вниманию статьей, которую подаем с незначительными сокращениями.

Мне тяжело забирать слово к вопросу украинско-жидовских отношений, потому что на основании моего республиканско-демократического креда и политической и особенно военной деятельности во времени ІІ-й мировой войны, немецкие нацисты, на основе информации украинских антисемитов, считали меня юдофилом и польонофилом. Я же никогда не считал себя ни одним «филом», а когда в начале немецко-советской войны, в районах, где до 15 ноября 1941 года, в обойденных немцами болотистых поприщах Полесья, была наша военная администрация, не был не только расстрелян, но даже ограблен какой-то бандой ни один поляк и жид, то это выплывало из нашей военной обязанности обеспечить жизнь и имущество всего населения данной территории. Вместо этого позже, когда контролируемую нами территорию заняла немецкая администрация, а мы пошли в противонемецкое подполье — и оттуда протестовали против истребления немцами жидов и поляков на украинской территории как национальных меньшинств Украины, то это также не было никакое «филство», а государственные методы действия.

Однако сегодня я чувствую себя обязанным вернуться к украинско-жидовскому вопросу. Причиной на то является новая антиукраинская кампания жидовской прессы, которую организовало нападение на полк. Андрея Мельника (журнал «Джуиш Пост» в Виннипеге 2-го мая 1957г.), которое подхватила массовая другая пресса. Полк. Мельник — наш идейный противник, но там, где дело касается чести целой нации и пренебрежения честного человека явной неправдой, — мы являемся абсолютными союзниками полк. Мельника. Потому что, к большому сожалению, он не является первым и последним объектом таких кампаний с жидовской стороны. Вчера ими были Симон Петлюра и все его министры и генералы. Сегодня очередь пришела до Андрея Мельника, завтра придет Степан Витвицкий и так — до бесконечности. На протяжении последнего десятка лет жиды украинцев не задевали, а Унрада огласила в английском языке специальную брошюру об украинско-жидовских отношениях, которая ставила своей целью нормализацию тех отношений. По этому вопросу ведут постоянные совещания заинтересованные люди с обоих сторон, но в центральных руководящих органах мирового жидовства этот вопрос стоить на мертвом пункте. Принимая во внимание то, что жиды, это народ, который живет и действует в мировом распылении, но централизовано, мы имеем все основания бояться, что выпад редактора «Джуиш Пост» не случаен, как это думает украинская пресса, а планомерная кампания по директивам какого-то жидовского центра.

Когда мы хотим наконец-то эту проблему так или иначе развязать, должны хладнокровно и серьезно поставить все вопросы ребром:

1. Какая причина, что мировое жидовство уже несколько сот лет ведет явно враждебную акцию против украинского народа и его политически государственных ас-пираций? Все доказательства украинской вины — ставить на стол.

2. Существует ли среди украинского народа антисемитизм? Украинцы такой факт отрицают, а жиды утверждают. Принимаем утверждение противоположной стороны, но тогда должны выяснить КТО, КОГДА и КАК тот антисемитизм там породил? Все доказательства жидовской вины — ставить на стол.

3. Не изменились ли радикально все отношения обоих народов, от Богдана Хмельницкого до Бен Гуриона, в которых пора подходить ко всем проблемам по-новому, как это диктует современная ситуация Украины и Израиля и всего жидовского народа?

4. Чего хочет мировое жидовство: нормализации украинско-жидовских отношений и дружеского сожительства обоих народов или дальнейшей вражды и войны?

Когда жиды хотят мирного сожительства, тогда украинцы будут рассматривать этот вопрос на линии международной дружбы с Израилем и всех прав государственными законами жидовскому национальному меньшинству в Украине. Когда же жиды будут дальше вести войну против Украины, — тогда у украинцев хватит достаточно сил и средств ответить на войну войной. Украинцев не напугает тот факт, что жиды имеют много капитала и средств пропаганды, которыми могут за одно мгновение очернить любую нацию мира и везде требовать только того, что есть им по нраву. ПРАВДЫ НИКТО НЕ ЗАКОПАЕТ НА веки ВЕЧНЫЕ. Не сегодня, то завтра она всплывет на гору. В истории бывают моменты, когда золото не стоит веса черного сухаря, а самые сильные фигуры этого мира становятся мокрым котенком на помойке. Жиды должны ноконец понять, что современная Украина — это не «дикое поле» польской аристократии ХVІ—ХVІІ ст. и царских генерал-губернаторов, анальфабетами, а модерная страна с большими природными багатствами, широко развитой индустрией и многочисленным высокоработоспособным и нормально образованным населением. Это население знает чего хочет: в 1917 году создало свое суверенное государство и от той поры жидам обо всех украинско-жидовских делах нужно говорить с украинским народом, а не белой или красной Москвой.

К величайшему сожалению, жиды держатся последовательно другого курса. После украинсько-польськой войны ХVІІ века, Мойсеева Церковь ежегодно проклинает Гетмана Украины Богдана Хмельницкого — рядом с Аманом, которое практикують и до сих пор. Этими проклятиями разгорается ненависть целого жидовского народа не к одному Богдану Хмельницкого, а к целому украинскому народу. В модерные времена элементы этой религиозной мести перенеслись на политическую арену. Жиды считают, что интересы жидовского общества в Украине могут быть лучше всего защищены только тогда, когда Украина не будет иметь своей государственной суверенности, а быть под какой-то чужой оккупацией, Потому они раньше держались Польши, а когда выросла новая Российская империя, которая завоевала всю Украину, жиды автоматически стали самыми верными сторонниками российской великодержавы, находясь на украинской земле. А когда в 1917 году пала царская власть, а на ее место пришла коммунистическая система, жиды наиболее активно стали на ее стороне.

ИСТОЧНИК  УКРАИНСКО-ЖИДОВСКИХ АНТАГОНИЗМОВ

В истории Украины за период Большого Киевского Княжества никаких следов антижидовских настроений не находим. Если в те времена там жиды и были, то они вели себя лояльно — и потому власть и местное население хотели их с удовольствием видеть, на уровне с другими многонациональными чужестранцами. Сразу же после распада Киевского государства, когда в ХV—ХVІ ст., часть ее территории оккупировала Польша, стали прослеживаться следы украинско-жидовских конфликтов. Польские короли отдавали оккупированные украинские провинции под абсолютную власть своих феодальных наместников — князей и графов. Вместо того, эти последние всю финансовую политику в тех провинциях передавали привезенным ими из Польши жидам. Вся украинская людность была на рабских правах. Жиды были свободны и вместе с польскими администраторами эксплуатировали народ. В их руках была вся торговля, более того — широкая сеть ресторанов, которые распинали народ. Даже Божьи храмы отданы в аренду жидам. Когда православные христиане хотели молиться в своей церкви, то они должны были «покупить ключ» у трактирщика-жида. За наименьшее сопротивление этому строю польские господа насаживали живых людей на заостренные колы — там они должны были мучаться на глазах остального народа несколько дней, а затем несколько дней умирать. Все жиды преданно держались своих хлебодателей, зарабатывали сказочные деньги, а их корчмы служили являлись местами шпионажа — там они сначала людей спаивали, потом подслушивали, что те говорят и все немедленно до-носили польской администрации.

Польские князья и графья были вдалеке от народа, а жиды были постоянно между народом, как постоянный глаз и ухо польской власти. Потому среди анальфабетической народной массы, которая не ориентировалась в политических проблемах и не знала даже кто является ее господином, весь гнев против этого строя, весь гнев был направлен в первую очередь против тех чуждых элементов, которые были к ней ближе, то есть жидов. Таким вот образом, в первый раз в истории Украины, появился «антисемитизм». Но должны задать вопрос: кто его вызвал.

Конец этому строю польских феодалов в Украине положили многолетние войны Богдана Хмельницкого и других командиров украинской вооруженной силы. В этих военных операциях, по тем методам вести войну и проявлению мести за причененную несправедливость, народные массы очевидно так же жестоко наказывали всех своих врагов, то есть в данном случае — поляков и жидов. Каждый народ имеет право защищать свои интересы. Если бы жиды были тогда на месте украинцев, они очевидно делали бы  так же. Потому просто удивительно выглядит тот факт, что мировое жидовство еще до сих пор считает главным виновником во всех исторических событиях не тогдашние польское правительство, которые до ним довели своей политикой, а Моисеева Церковь год от года  проклинает Хмельницкого, вместе с тем и  Амана, вместо того,чтобы проклинать главных действующих лиц всех трагических событий — Конецпольского и Потоцкого.

Когда же польское государство было уничтожено и вся территория Украины постепенно была завоевана в ХVІІІ ст. новой евразийской империей Россией, украинские жиды, хоть их царская власть держала как прокаженных в «Полосах оседлости», вместо того чтобы искать общий язык с украинским народом, всеми силами поддерживали власть и культуру нового окупанта Украины. Вместо этого мировое жидовство автоматически сделалось активнейшим адвокатом этого «жандарма Европы» на межнародном форуме. В таком состоянии опять проходили века. Царская власть жидов к политике не допускала. Заняты  были они только торговлей, ремеслом и свободными профессиями. Старые польсько-жидовские обиды в массах украинского народа стали постепенно забываться... У украинцев появился новый политический враг — Россия. И еще больше- украинцы и жиды стали одинаково притесняемыми национальными меньшинствами России, где украинцам запрещено даже писать и говорить на родном языке.

Прогрессивная жидовская молодежь в Украине на переломе XIX ст., не ограничивалась одной обороной украинцев перед российскими судами. Она заглянула глубже к сфальсифицированной российской наукой истории России и Украины. И она пришла к убеждению, что Украина имеет полное право на свою государственную суверенность, которая ни сегодня-  завтра поможеться а рожденные в Украине жиды, долдны быть не врагами, а лояльными гражданами украинского государства. К величайшему сожалению, за такие взгляды тех людей, остальные жиды в Украине под руководством консервативной Моисеевой Церкви и мировое жидовство, считали такими, которые «заблудились». Жиды в дальнейшем всецело поддерживали Россию. Элементы средневековых религиозных прокленов в модерных временах перенесли на политическую плоскость, преодолевая освободительные соревнования Украины от России. Новая интелиґенция Украины, которая постоянно появлялась и возвышалась, под руководством таких авторитетов, как профессор Михаил Драгоманов и других, всеми силами пытались в Украине и за рубежом привести к нормализации украинско-жидовских отношений, но все эти мероприятия отбросила вторая сторона. Большинство жидов и в дальнейшем относились крайне враждебно к Украине.

Украинское государство и жиды

С первых дней революции в России, которую начали украинские вояки из Волынского полка лєйбгвардии в марте 1917 года, в Петрограде, Украина провозгласила свое независимое государство. В Киеве появился Украинский Центральный Совет, из лона представителей политических партий, сословных организаций и военных делегатов, под проф. Михаилом Грушевским. Следовательно, волей целого украинского народа, этот совет принял характер временного парламента Украины, провозгласил Украину сначала автономной, а позже суверенной державой, провозгласил свое правительство и дал этому новому государству все законодательство. Кроме того, украинско-жидовские отношения, как мы уже видели, вплоть до взрыва войны не были нормированы по жидовской вине, молодая Украинская Народная Республика своим законодательством обеспечила все права жидовского меньшинства в Украине, НА УРОВНЕ с УКРАИНЦАМИ. Жидам было дано место в Центральном Совете и создано специальное министерство жидовских дел в правительстве, которое возглавили жиды. Мало того, даже на денежных банкнотах УНР, были напечатаны жидовские надписи, рядом с украинскими. Кроме жидовского министерства, жиды принимали равноправное с украинцами участие в остальном правительстве и дипломатической служебе молодого государства.

Это не была какая-то специальная акция направленная в сторону жидов. Украинцы, нравилось ли это жидам или нет, сами получили свое государство, сами им руководили, имели значительную силу и имели полные права и все возможности выдать совсем другие законы и повести совсем другую политику против жидов. Следовательно, вышеупомянутое законодательство - это была абсолютно нормальная вещь, которая свидетельствует о том, на каких основах украинский народ строил свое демократическое государство. Как же к этому государству отнеслись жиды в Украине, России и мировом жидовстве? Царской системы жиды не любили, потому что она их преследовала и не допускала к политике. Потому, когда взорвалась революция, жиды в Украине поделились на три лагеря: украинско-государственнический, который    отстаивал право Украины на ее государственность, независимое от России; республиканско-федеральный, который свалил царскую систему, но всеми силами пытался удержать Украину в составе Российской империи;  большевицкий, который боролся за радикальное изменение всего социального строя и поворот Украины в состав коммунистической России. Движение царских белых генералов жиды совсем не поддерживали. Жиды имели много партий и разных организаций. Некоторые из этих организаций полностью стали на украинские позиции, некоторые  - только частично, а некоторые- полностью боролись против Украины. Это зависело от того, какие взгляды имели большинство членов тех организаций.

Первый лагерь, заложенный из высшей малочисленной молодой интеллигенции, был совсем не популярен среди остального еврейского населения и мирового жидовства. Второй лагерь, составленный из болем багатих классов и консервативной старшей высшей интеллигенции, был больше популярен, но слабо организован и мало активен. Он потерял свои позиции вместе со временным правительством Керенского. Следовательно, решающим голосом, обладал третий лагерь жидовских большевиков, состоящий из большого числа интелигенции и пролетарских масс. Стратегия и тактика российских большевиков давала этому лагерю не только право участия в политике, но даже ведущую роль. Когда мировое жидовство увидело, что концепция Керенского провалилась,  оно стало поддерживать также и наружную большевицкую концепцию и ее новое коммунистическое государство, как новую форму великороссийской империи.

Лагерь жидовских большевиков в Украине (под руководством таких своих выдающихся деятелей, как Борнштейн-Троцкий, братя Каґановичи, Лившиц, Бош, Квиринґ, Косиор, Ягода, Ісааков-Крайсберґ, Люксенбурґ, Лугановский, Балицкий Ґринвич, Рухимович, Конн Ґопнер, Межилук, Аврен, Епштайн, Авсем Ґоровиц и другие из первой ведущей ґарнитуры и много тысяч людей из второй и третьей ґарнитур) — овладел всем жидовским пролетариатом, тероризировал остальное жидовское население и стал самым ожесточенным врагом Украинского государства. Исходя из того, что украинские рабочие твердо стояли за Центральный Совет, а российских рабочих тогда в Украине было еще очень мало, при всей гениальности Ленина, его партия никак не могла захватить Украину государственным переворотом, как это было в России, потому что в Украине большевицким идеям не было на кого положиться в народе. Это обнаружил Первый съезд Советовов рабочих и солдатских депутатов, который был созван в Киеве 17-го декабря 1917 года большевиками, где на 2.000 делегатов оказалось только 60 большевиков неукраинского рода. Накануне этого съезда российский «Совнарком» выслал ультиматум в Центральный Совет: если она за 48 часов не передаст всей власти в Украине «советам», тогда «советская» Россия начинает войну против Украины. Вместо этого большевицкие делегаты на съезде приняли резолюцию о роспуске Центральной Рады и провозгласили власти советов в Украине. Центральный Совет ультиматум отклонил, а съезд советов ра-бочих и солдатских депутатов острее всего осудил ультиматум Ленина, отклонил предложение большевиков о роспуске Центрального Совета и принял постановление о полном доверии к последнему. Тогда Ленину оставалась только одно: объявить Украине войну и поручить ее территорию российской армии извне и красной партизанщине изнутри.

Красная армия под командованием комиссара Антонова (который позже выбрал себе украинское псевдо «Овсиенко», потому что Россия заключила мир с центральными государствами и не имела права вести войну) и полковника царской армии Муравьева, получила приказ «Совнаркома»  выполнить первую часть этого стратегического плана. Кроме того, вторую часть россияне просто не имели кем выполнять в Украине. И здесь им очень помогла  жидовско- большевицкая организация, которая была широко распространена ,особенно, по большим городам Украины, под общим руководством Лебедева, братьев Пятаковых и Евгении Бош. Чем проникались тогда 4 еврейских организации — об этом свидетельствует нам сегодня жидовский историк: «...на совместном заседании Киевского ревкома и губкома партии был создан подпольный Центральный штаб красных повстанцев Украины, который поддерживал непосредственную связь с Красной Армией. Повстанческий штаб, проводил успешную разведывательную работу... Разведывательная информация, которую добывал штаб, передавалась Советскому командованию. Создал целую сеть партизанских отделов на левом и правом берегах Днепра, поставлял им оружие, деньги, и руководил их боевыми операциями...».

Армия молодого украинского государства целых три года вела кровавую борьбу против армий Ленина и Деникина, как внешних врагов. И когда окончательно, истощенная, она пала , то здесь колоссальную роль сыграли 5-ые колонны  большевицкой партии, как вну-тренний враг, в которых главное ядро сначала составляли жидовские большевики. В бое войск атамана Зеленого под Трипольем с красными, был окружен и утоплен целый комсомольский батальон, который состоял лишь из молодых жидов. И так было везде. Перед тем, как захватить какую-то территорию, они шпионили там, осуществляли диверсии и восстания, а по тому, как красные войска захватывали территории, они становились комиссарами, действовали в органах Чека, администрации и вступали в ряды Красной армии, которая тогда пополнялась элементами, благодаря немедленной мобилизации. Как происходило сотрудничество регулярной армии с красными партизанами, говорит тот советский историк: «По закреплению своих позиций в Донбассе, Криворожью, Харькове, Катеринославе и других пунктах Левобережья, Украинские Советские войска (под командой таких «украинских» генералов, как Антонов, Муравьев, Егоров и Березин Т.Б.В.), 18-го января 1918 года, благодаря красногвардейцам Москвы, Петрограда и Минска начали победное наступление на Киев, за полное освобождение Украины от господства националистических  Советов... Контрреволюционные войска Центрального совета, не несмотря на свое невыгодное положение, долго оказывали отчаянное сопротивление... а 28-го января в Киеве взорвалось вооруженное восстание киевских рабочих против контрреволюционных Центральных Советов...»

Газета «Слово»
№ 4 (104) 2003 г.

к началу

© «ПЕРСОНАЛ ПЛЮС». Все права защищены.
Регистрационное свидетельство КВ № 6562 от 01.10.2002 г.

Перепечатка материалов только с согласия редакции.
При размещении материалов в Интернет обязательна ссылка на сайт издания.

По всем вопросам обращайтесь, пожалуйста, personalp@ukr.net или по телефонам редакции (044) 525-61-85