Фельдман — фамилия или коллективное псевдо?

Кто является кем-то а кто — ничем?

Чтобы не играть в интригу, сразу отметим: по нашему убеждению существуют, образно говоря, два Фельдмани с одинаковыми именами и анкетными данными.

Первый — Александр Фельдман, гражданин Украины и по достоверным данным — Израиля, прежний харьковский таксист, прежний владелец барахолки в прежней пролетарской столице Советской Украины, в настоящее время — нардеп, бютовец, председатель многочисленных общественных (преимущественно еврейских) структур и организаций.

Второй Александр Фельдман — это лицо, которое время от времени передает для печатных и ИНТЕРНЕТ-СМИ свои заявления, исключительно политического содержания, старательно избегая при этом непосредственного контакта с прессой. Его политическим кредо является лоббирование интересов израильского и мирового еврейского капитала в Украине, а также борьба с так называемым антисемитизмом. В последнее время этот О.Фельдман претендует не на роль выразителя интересов уже не миниатюрной этнической общины, как это было до недавнего времени, а на статус такого себе фактического лидера «либерально-демократической общественности Украины».

Александр Фельман — прежний барахольщик, а в настоящее время нардеп, есть, по нашим наблюдениям, серой посредственностью, чтобы не сказать низостью. Все, что он научился за годы своей отсидки на парламентских нарах, — так это не раскорячивать пальцы и не светиться. И еще — молчать. Те, кому «повезло» его услышать, констатируют, что невзирая на дорогие галстуки, стоимостью в несколько минимальных пенсий рядового украинца, Фельдман так и остался тем, кем он является в действительности, — типичным провинциальным харьковским раклом из пригорода, туповатым полууголовником-полукооператором времен кровавого перехода от перестройки через перестрелки к капитализму, «бригадной шестеркой», для которой решающим аргументом в любой дискуссии остается водительская «монтировка». Потому что до бейсбольной биты он так и не дорос.

Первый вывод: реальный А.Фельдман является таким себе зиц-председателем Фунтом из романа Ильфа и Петрова, тем, кто лишь прикрывает своей фамилией преступную деятельность политических аферистов и махинаторов. Как и его литературный прообраз, Фельдман-Фунт, в конце концов, сядет на настоящие нары, чего мы ему искренне желаем. Потому что назвать его, например, политическим секонд-хендом было бы обидой для секонд-хенда, в котором ходит сегодня половина украинцев, — благодаря тем, кто прячется за псевдо Фельдмана.

О грандиозной лжи современных «нациков»

Как это не парадоксально, но в ХХ веке из всех оккупантов, которые заграбастывали Украину, единственно честным оказался рейхсмаршал Герман Геринг. Едва ступив летом в 1941 году на нашу землю, он так откровенно и ляпнул: «Мы пришли сюда грабить — и грабить эффективно!»

Предшественники гитлеровского соратника — юдо-большевики и его нынешние наследники, которые лицемерно отмахиваются от своего большевистского прошлого, тоже приходили и приходят в Украину, чтобы ее грабить. И грабить эффективно. Но прикрывают свои намерения ложью. А когда речь идет о большой политике, то ложь, по определению еще одного гитлеровского соратника — Йозефа Геббельса, должна быть грандиозной.

Юдо-большевики обольщали «маленького украинца» хорошей сказочкой о земле для крестьян, станки для пролетариев, воду для матросов, небо для птичек, панель для курв и пиво для широких масс. На практике весь этот рай на земле незаметно, но быстро трансформировался в ад Гулага с костоломкой для миллионов и миллионов.

Нынешние юдо-нацисты подсовывают забитому обывателю красивую обертку под названием «либерально-демократические ценности». Мол, проглотите — и будете иметь все, как в Европе. Проглотили. Имеем. Цены на жилье выше, чем в Париже, стоимость коммунальных услуг тоже соответственно европейская, вот только уровень здравоохранения, образования, в государственных школах и ВУЗ, а главное — средняя сумма зарплаты и пенсии приблизительно такова, как в какой-то ну очень темной афро-азиатской забытой Богом провинции.

Это все поговорка. А сказка в исполнении Александра Фельдмана (который псевдо) выглядит так: в статье с этой подписью под названием «Толерантная Украина и рост ксенофобии» (сайт «Главред», 09.11.2006р.) выкладывается программа уничтожения Украинского государства, всех настоящих патриотов Украины, собственно, всех украинцев как нации и народа и превращения нашего независимого государства в дежурную оккупационную зону.

Первый постулат статьи полностью отвечает завещаниям уже упомянутого Йозефа Геббельса: «Пропаганда должна быть примитивной, как рисунок дикаря». Поэтому пропаганда современных юдо-нацистов выстроена соответственно: «В Украине происходит рост ксенофобии. Остро эта проблема появилась в последние два-три года. На уровне государства практически ничего не делается для противодействия. Следовательно, нужно стучать в двери Европейского Содружества, конкретно в США и Европу. И не ожидая помощи оттуда, действовать самостоятельно».

Это не перевод, это цитаты из статьи. А от чего та шумиха поднялась? Пожалуйста, еще одна цитата: «Многие украинские политики начали заигрывать с электоратом, базируя свои популистские заявления на вопросах национализма. А как известно (кому известно, а главное — от кого? — авт.), от национализма к ксенофобии лишь один шаг. Патриотизм — это когда человек любит свой народ и свою страну, а национализм — это когда он ненавидит все другие (имеются в виду народы и страны)».

Ну что же, это все та же старая юдо-нацистская песня о главном — как нам установить царство свободы для богоизбранных на костях залечивал (версия — врагов народа, буржуазных националистов или «унтерменьшев»).

С так называемым украинским буржуазным национализмом юдо-большевики начали бороться чуть ли не на следующий день после октябрьского переворота 1917 года. И делали это чуть ли не до последней минуты существования своей кровавой красной империи. Гитлеровские нацисты, правда, признавали национализм, но исключительно для арийцев. Национализм других народов считался преступлением против Рейха. Вспомните, что сделали фашисты с правительством самопровозглашенной во Львове летом в 1941 года Независимой Украины (под упралением ОУН).

Как определяет современная политология само понятие «национализм»? Как наивысшую осознанную форму патриотизма.

Национализм — это государственно-созидательная идеология. Это духовная и политическая опора нации в ее борьбе за самоопределение и сохранение. Вспомним лишь два исторических примера: именно национализм генерала Де Голля возродил Францию как большое европейское государство и французскую нацию как одну из ведущих наций Европы. Национализм Уинстона Черчилля в его классической форме британского консерватизма спас Англию в самый трагичный момент ее истории, а именно — когда юдейско-либеральная Америка и юдо-большевистский СССР сознательно бросили Англию с глазу на глаз с потугой фашистской Германии.

Патриотизм может быть местечковым или провинциальным. В этом случае он действительно может переродиться в такое опасное явление, как сепаратизм. Особенно если процессом этого перерождения руководят опытные политтехнологи, как это было во время президентских выборов 2004 года в Украине и парламентских 2006-го.

Почему украинские националисты составляли и в дальнейшем составляют реальную угрозу для фашистов? Потому, что любой фашизм — юдейский, гитлеровский, большевистский — базируется на трех постулатах: империя, богоизбранный народ, вождь. Разница лишь в том, что гитлеровцы ставили понятие фюрера на третье место, большевики делали вид, что сначала — народ, а затем отец всех народов, а юдо-нацисты без всяких там демагогичных маскировок восхваляют вождя в лице главного хаббадовского раввина, который имеет право передавать свой пост в наследство, дальше идет богоизбранный юдейский народ, империей для которого должен стать весь мир. Но от изменения мест слагаемых сумма не меняется. Фашизм неминуемо стремится к мировому господству.

В противовес фашизма национализм отстаивает принцип: «В своем доме своя правда и слава, и воля». В своем, а не в чужом. Своя правда, а не навязанная нам всяческими там гельманами и павловскими, своя воля, а не та, что оборачивается оккупационным режимом чужестранцев.

Поэтому провозглашенная Фельдманом программа борьбы с национализмом является фактически программой уничтожения элиты украинского общества, которое исповедует национализм как государственно созидательную идеологию. Следующим этапом этой борьбы является уничтожение самого Украинского государства.

А как же в действительности с этой ксенофобією?

В рецензированной нами программной статье А.Фельдмана есть достаточно много эмоциональных инвективов в адрес «неправильной» украинской власти, которая, мол, не только отказывается бороться с ксенофобией и национализмом, а еще и откровенно потакает этим «позорным явлениям». Но когда доходит до конкретики, Фельдман убегает в кусты и уже оттуда обещает обнародовать эту конкретику 16 ноября на пресс-конференции. Ну что же, подождем.

Однако у нас создается впечатление, что, кроме двух-трех примеров по примеру побитого в подъезде Кацмана, изуродованного хулиганами Маложонова и выбитых футбольными фанатами оконных стекол в синагоге Бродского, ничего нового мы не услышим. К тому же украинская общественность так и не получила ответа на такие существенные вопросы: каким образом журналистская бригада еврейского еженедельника «Столичные новости» очутилась на месте избиения Моложонова раньше милиции и «скорой помощи»; не было ли в действительности «нападение антисемитов на Кацмана» самой обычной бытовой травмой (поскользнулся на лестнице и разбил затылок) и, наконец — кто привел НЕМЕСТНЫХ пьяных футбольных фанов из генделика на Крещатике к синагоге Бродского? И куда этот новоявленный Сусанин удрал —не в ту же синагогу, через служебный вход?

Ради объективности отметим, что социологи фиксируют определенный уровень этнической предубежденности — именно предубежденности, а не ксенофобии относительно евреев. Но, во-первых, процент таких предвзятых остается где-то в пределах 3-5 из 100 анкетированных. А во-вторых, как подходяще заметил независимый социолог Владимир Паниотто, здесь речь не в генетическом антисемитизме, вроде бы присущем украинцам, а в том, что «постарались политики». Имеются в виду те политики, которые внедряют в Украине идеологию и практику юдейской секты «Хаббад-любавич». Эту секту, а точнее — международную финансово - политическую структуру известный украинский исследователь и общественный деятель Эдуард Ходос назвал «еврейским фашизмом».

Вместо финала, который действительно может стать финалом для независимости Украины

Не с сегодняшнего дня А.Фельдман широко рекламирует конечно не им лично написанный законопроект о борьбе с ксенофобией и экстремизмом. В цитируемой нами статье сообщается, что этот апокриф уже передан на обсуждение в Верховную Раду.

Напомним, о чем идет речь. Юдо-нацистским оккупантам, видите ли, мешает четкость формулировки статьи 161 Криминального Кодекса Украины. В ней речь идет о том, что криминальная ответственность за проявления междунациональной и межрелигиозной вражды наступает тогда, когда имели место СОЗНАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, НАПРАВЛЕННЫЕ НА РАЗЖИГАНИЕ ЭТОЙ ВРАЖДЫ. Именно действия, а не анекдот о евреях или неуместная шутка в адрес параметров носа соседа.

Но Фельдман, точнее — те хаббадовские нацисты, которые сделали с него зиц-председателя Фунта, откровенно раздражены такой однозначностью украинского закона. Им нужен закон, который можно было бы, извините за резкость, повернуть, как то дышло, в нужную им сторону. Поэтому Фельдман предлагает упразднить понятие осознанных действий, направленных на разжигание междунациональной и межэтнической вражды и заменить их «обидой национального достоинства». Не будем цепляться, например, к такому очевидному факту: как можно говорить о национальном достоинстве еврея, который сознательно пренебрег родной язык, спрятался за украинской или российской фамилией, сугубо формально относится к традициям и вере своих предков и тому подобное. Важнее другое. Такая приблизительность формулировки позволяет подвести под криминал (потому что Фельдман требует именно криминального наказания) любую научную статью, в которой критикуются политические, исторические или теологические взгляды еврея-оппонента, а шире — любую критику еврея. И на бытовом уровне, и на публичном, общественном, политическом в конечном итоге. То есть — сугубо фашистский тезис о богоизбранности юдеев с подачи хаббадовськой «братвы» должен получить в Украине законодательное обоснование. Не больше и не меньше!

Юдейский фашизм идет той же дорогой, что и его гитлеровские и большевистские предшественники. Напомним, что до арийских законов Гитлера были уже подзабыты «законы о защите государства». А перед тем, как раскрутилось на полные обороты кровавое колесо Гулага, юдо-большевики в 1934 году провели основательную реформу криминального законодательства, после которой, согласно с тогдашней грустной шуткой, к врагам народа можно было зачислить даже телеграфные столбы.

Кстати — черные списки будущих «экстремистов», то есть тех, кто не смотрит влюбленными глазами на юдейских оккупантов, хаббадовская банда уже заключила. Александр Фельдман даже цитирует некоторые фамилии: Щокин, Яременко, Ходос, Лапикура. И зловеще предупреждает: «Это только первый шаг».

Напомним всем фельдманам, что такие «первые шаги» заканчиваются для их инициаторов международным трибуналом и сильно намыленными петлями.

По материалам интернет-издания «Акценты»

А между тем...

Верховная Рада не поддержала законопроект Александра Фельдмана «О внесении изменений в Криминальный кодекс Украины относительно ответственности за правонарушение по мотивам национальной, расовой или религиозной ненависти или вражды.